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TUhjnbcbe - 2022/12/25 1:28:00
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文/马庆云

春节档期,*主演的《西游记女儿国》票房可谓是经历了大起大落,在高开低走之后,这部西游刚刚票房超过7亿。本来被寄予厚望的票房直逼20亿,最终并未如部分电影人期待的那样。西游题材,曾是春节档的热门IP,为何今年就折戟沉沙了呢?

首先,特效技术显然不会给这次的失利背锅,相反,《西游记》三部曲大闹天宫、三打白骨精与最近的女儿国,都是国产电影特效水平中的佼佼者。如果说前两部电影能够刷起西游风,是因为闹与打的观影刺激的话,那女儿国的爱情主题,显然不足以将更多数的观众吸引到影厅内。

同时,我们也不得不面对另一个更加严肃的问题,《西游记》故事在整体上已经严重落伍了。这才是非常值得中国电影人警惕的事情。我们老一代影迷,早已被86版《西游记》洗脑,认为那便是西游记的世界,对这个取经故事耳熟能详。

而更加年轻的影迷,则更不能忽视的一个问题是,他们其实是读着《西游记》少儿版成长起来的。一些带拼音的减缩版《西游记》,是小学生的推荐必读书目。他们也对这个取经故事熟悉的不能再熟悉了。

这也便造成,任何的《西游记》故事,只要你不是用后现代的瓦解主义去借鉴人物而不照搬故事,就必然面对强大的剧透。像《大闹天宫》、《三打白骨精》、《女儿国》这些,影迷一入场便知道结局,不同的,也就是中间故事的编排上。没有故事性的观影期待,所以无法构成强大的消费吸引力。

但我要强调一下,《西游记》这本小说,自成书之后,便一直是流行小说。它在成书的明朝年间,为中国古人提供了强大的想象空间。取经的故事,实际上只是一个模子,真正让古代读者们动容的,是孙悟空的七十二变,是上天入地的惊奇,是一个跟头十万八千里,是火眼金睛千里眼顺风耳等等。

可是,到达当代再看这些惊奇,就会给人寻常观感了。七十二变,也不过是个AR的升级。上天入地,不正是大海捞石油,月球放卫星嘛。十万八千里,歼20罢了。千里眼顺风耳,智能手机视频通话5G网络全实现。真正给中国古人形成震撼想象力的,在现代人那里,成了“飞入寻常百姓家”。

所以说,中国当代版的“西游记”,则需要一个更加强大的现代人前所未见的想象力才行。那我们不得不追问,这种当代人前所未见的想象力作品,又是什么样子呢?首先,它已然不是一个去天竺未知世界取经的故事。

当年的《西游记》足够刺激读者,实在是因为西方世界对中国古人来讲,十分陌生。在这个从未到达过的地方展开故事,本来就新奇有趣。我们现在继续搞西游记,就索然无味了。换个思路,现代人的西游世界,在哪里呢?我觉得,应该在太空。

当然,前几年也短暂出现过在地下的事情。比如,《九层妖塔》啊、《寻龙诀》啊、《盗墓笔记》啊之类的。我个人不喜欢地下这类探宝挖墓的故事,小家子气,一时的惊奇。真正的未知世界,应该在太空宇宙当中。好莱坞这边比中国电影走的更快,他们已经拍摄了不少星战电影。但他们千篇一律,《星球大战8》在中国票房遇冷,是好兆头,他们想象力走到极限了,那接下来,就是我们走了。

有意思让人喜欢看的故事,全然建立在想象力上,用故事场景的方式带观众进入一种未知但想要知道的世界。太空世界,是客观存在的,而如果在这个世界建立一个想象力的空间,未来前景是十分巨大的。所以,中国未来几年,可能会有一个科幻电影的大爆发。

刘慈欣的《三体》三部曲,很类似当代的《西游记》。他为大家提供了一个近在咫尺的太空的想象力空间。在这个空间里,可以有三体文明各种天马行空的想象,也可以有人类世界未来形态的想象,为创作,提供了太大的自由空间。

比如说,《三体》第一部中,三体人原来可以把自己的身体晾晒干了储存起来,不失为让读者(观众)惊艳的地方。再比如说,《三体》第二部中,三体人的“战斗飞船”水滴,竟然是一个无限放大依旧光滑的水滴形态,竟然可以死角瞬间转向不减速,实现很多科学无法解释的物理活动。甚至于,在《三体》第三部中,原来宇宙战舰还可以在思维世界中对三维世界的三体水滴发起攻击,轻松似碾死蚂蚁。

这些想象力,是大家前所未见的,所以新奇,能够形成新的消费力。而三体世界大战地球人,又与生存在地球上的大伙好像有直接关系,不是不接地气的胡编,而是将所有读者(观众)放到一种未知的恐怖当中,制造一种作品的恐怖气场,从而精神上便压倒了读者(观众),让大家忽略了它的缺点。

刘慈欣的《三体》三部曲被美誉太多,但相反,很少有读者提出反面意见来。正是这种前所未有的想象力,外加作品制造的被三体文明碾压的恐怖,让绝大多数的读者跪地膜拜了。与《西游记》相比,《三体》显然存在自己的两大致命缺陷。

作为文学作品而言,刘慈溪缺少更好的文笔。关于这一点,梁文道先生在他的《一千零一夜》中已经有过相应论述,感兴趣的读者可以自行查找。《西游记》那种娓娓道来的文笔,是《三体》没有的。大刘的作品,过分生硬,想象力全然侵占了作品的流畅性。

而第二个问题,则是《三体》缺少一个“仁”的核心概念。《西游记》通过唐僧这个佛家弟子的形象塑造,实际上带来一个儒家“仁”而不杀生的概念。唐僧在西游中的作用,一直是对冲孙悟空对妖孽们的血债。而反观《三体》,它真正缺少的,正是这个“仁”。

《三体》的核心概念,是人类要存在,不择手段的存在,为了存在,可以牺牲少数人的利益甚至生命。这种可怕的创作思维,至今被不少《三体》迷津津乐道,并且反讽反对者是文科生的软弱思维。我个人,对《三体》的世界观是非常警惕的。

因此,我觉得,《三体》作为当代《西游记》而言,还是为时尚早。它开出了新的当代想象力空间,但开出来的方式十分野蛮。中国未来,可能会出现更好的当代太空记。

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